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26.5.13

MATRIMONIOS DESECHABLES


por Mary Carmen Creuheras
 
Publicado en http://formasfamilia.com el mayo 18, 2013 


Desde hace mucho tiempo, y en todos los niveles sociales, se ve con mayor frecuencia parejas que se divorcian. Las razones son interminables, y se cree, de manera errónea, que el divorcio esel remedio para los problemas matrimoniales.

Todos hemos tenido algún amigo, o pariente cercano que ha tomado la decisión de divorciarse, y algunos años después de la separación, no se han podido recuperar de la pérdida y la añoranza de que a lo mejor hubiera sido mejor no hacerlo. Hay otras personas que alimentan el rencor, sin haber logrado digerir esa pérdida y sin haber buscando el perdón y el olvido.

Lo que se ha vivido permanece. Nunca se puede borrar, y a pesar de pensar que se ha terminado con el matrimonio, la realidad es que esa persona siempre seguirá formando parte de nuestra vida, sobre todo si ha habido hijos en común.

Es necesario encarar los problemas a los que se deben enfrentar la pareja al momento que deciden separarse. El tiempo no resuelve los problemas por sí solo, ni corrige diferencias o lesiones.  La voluntad de hacerlo, encarando las situaciones que se presentan, por difíciles que parezcan, tienen mucha más oportunidad de hacerlo.

Hay sentimientos de pérdida de uno mismo,  provocados por la soledad que produce la dolorosa experiencia de un compromiso frustrado. La responsabilidad de asumir la formación de los hijos sin el apoyo del otro. La  inminente disparidad en su desarrollo y formación.

El matrimonio es un buscar día a día nuevas razones de coexistir. Es aceptar al otro

24.5.13

¿Ensueños rotos o sueños realizados?


Durante los años de noviazgo tuvieron muchos ensueños: una casa con flores por aquí, colchas de colores, cortinas limpias, una heladera llena… mil cosas más: detalles simples que hacen de un nido un lugar ordenado y acogedor. Detalles cotidianos y triviales que hacen a la terrena felicidad. Fueron ensueños: representaciones fantásticas llenas de ilusión sin base en lo real.

Llevan 5 años de casados. Me invitaron a cenar. “Yo llevo el postre” anuncié. “¡No, no! no traigas nada. Tu presencia nos basta”.

Llego con tiempo para ayudar en el baño de las dos niñas y tranquilizar al pequeño de dos meses.  Su madre está en diez cosas al mismo tiempo: el baño de las niñas,  el teléfono -la llaman a esa hora porque saben que la encuentran en casa-… recoge juguetes de la alfombra llena de migas, sonríe a su marido que solo puede hacer una cosa por vez: la salsa. Está enfrascado en preparar la salsa para la pasta (por cierto una buenísima salsa de tomate con hojas de laurel y todo!). De vez en cuando intercalan comentarios repartiéndose el trabajo del día siguiente: tenemos pediatra, Pisci puede ir más tarde al cole, ¿la llevas tu o la llevo yo? la sal está arriba, no ahí no, más arriba…

El bebe nació con un problemita de salud prenatal ya controlado. La semana que viene empieza la estimulación, también hablan de ello. Mientras yo doy de comer a Cata quien cumple mañana dos años. Aún no habla pero se hace entender perfectamente. Cuando quiere agua me

14.4.13

En contra de las apariencias



 
Mucho ruido hicieron quienes estaban organizados para ello en las barras del Palacio Legislativo el triste día que se aprobó en Uruguay la ley, mal llamada desde el punto de vista sintáctico y conceptual, del “matrimonio igualitario”. Mucho ruido y -el tiempo dejará ver- que son pocas las nueces (los frutos) y además amargos.

Como uruguayos lamentamos este paso atrás en la conquista de los derechos sociales de todos los ciudadanos. Es una ley que perjudica y desestabiliza los derechos y deberes de todos los orientales. ¿Por qué? Porque oscurece el carácter particular y por lo tanto verdadera, de la institución matrimonial de un hombre y una mujer: sólo tal unión por amor y jurídicamente reconocida, es fundamento natural de la familia y por lo tanto de una sociedad sana y que progresa.

Uruguay retrocede, Sin embargo, muchos festejan… paradojas que el tiempo se encargará de clarificar. Lamentablemente en ese tiempo, muchos niños habrán sido víctimas del retroceso jurídico.

El IUFF es partidario de la ecología humana, atacada por la ley recientemente aprobada. Según el RAE (Diccionario del a Real Academia de la Lengua) la segunda acepción del término de “ecología” proviene de “eco”, deriva del griego (oiko) y significa ámbito vital, casa o morada.
 
La familia fundada en el matrimonio heterosexual es la primera estructura fundamental a favor de la ecología humana, el ámbito vital y morada por excelencia de las personas. Otros tipos de uniones entre seres humanos que hoy pretenden también adjudicarse el nombre de familia, no reúnen las condiciones que necesitamos como personas, dada nuestra dignidad y condición, para poder manifestarnos en nuestra singularidad y relacionalidad, para lograr nuestra afirmación personal en la donación y aceptación a y por parte de otras personas que nos complementan.

EL IUFF no puede menos que continuar su esfuerzo por preparar el progreso  del Uruguay del mañana, promoviendo ilusionado la preparación de parejas de novios que se sienten llamados a conformar un proyecto de vida feliz entre varón y mujer.

Seguimos con entusiasmo, promoviendo la estructura natural de la familia, como unión  de un hombre y una mujer basada en el matrimonio. Defendemos la familia de institución matrimonial heterosexual contra los intentos de equipararla jurídicamente a formas diferentes de unión que, en realidad,  perjudican a todos y contribuyen a  desestabilizar y oscurecer su carácter particular y su papel social irreemplazable.

1.4.13

¿Un matrimonio feliz por largos años? 3



El Dr. Conen menciona en el tercer video una frase muy sencilla pero trascendente. Nunca había reparado en su importancia: “El amor entre un hombre y una mujer es una realidad  gobernable de a dos.”  Es un concepto que muestra la clara responsabilidad de los matrimonios  para afrontar los problemas y situaciones difíciles que pueden generarse en la familia. Da cierta tranquilidad para aquéllos momentos en los que se piensa que se “acabó el amor” minimizándolo a un “actualmente la pasión – ‘amor del corazón’ – no está tan latente como antes”.

Más adelante retoma la idea en la “tercera clave” de “Vivir amores enteros no reducidos” culminando con otra frase que considero bastante contundente con respecto a la importancia de lo mencionado: “Amar con la cabeza y el corazón”.

25.2.13

Diálogo entre dos no nacidos

Bebe 1: Escuchame, ¿vos creés en la vida después del nacimiento? 

Bebe 2: ¡Claro! Es evidente que existe la vida después del nacimiento. Estamos aquí para hacernos fuertes y prepararnos a lo que nos espera al nacer.

Bebe 1: ...ps! para mí todo eso son versos: no hay nada después de nacer. ¿Cómo te imaginás una vida después del nacimiento?

Bebe 2: Bueno… la verdad que hay un montón de historias sobre lo que te encuentras “del otro lado”. Unos dicen que allí hay mucha luz, mucha alegría y emociones. Muchas cosas lindas, por ejemplo, parece que allí comeremos con nuestra boca.

Bebe 1: ¡Pero eso qué importa! Tenemos cordón umbilical y eso es lo que nos alimenta. Todos lo saben… No se alimenta uno por la boca. Claro… no hay nadie que haya vuelto de allí para contarlo… para mí que son todo historias inventadas. La vida termina simplemente al nacer. Es así y hay que aceptarlo.

Bebe 2: Perdoname pero yo pienso diferente. La verdad que no sé exactamente a qué comparar la vida después de nacer, no puedo probarte nada. Pero creo que en “allí” veremos a nuestra mamá y ella nos cuidará.

Bebe 1: ¿"Mamá"? ¿Vos creés en una mamá? ¿Y dónde está ahora?

Bebe 2: ¡En todos lados! Ella está en todas partes alrededor nuestro. Ella nos hizo y gracias a ella vivimos. ¡Sin ella no seríamos nada, no estaríamos!

Bebe 1: ¡Qué absurdo! Jamás vi a ninguna mamá, evidentemente no existen.

Bebe 2: ¡No estoy de acuerdo, ese es tu punto de vista, porque yo, a veces, cuando todo está tranquilo, la escucho cantar. Siento que acaricia mi mundo. Estoy convencido de que mi Verdadera Vida va a empezar cuando nazca.



20.1.13

¿Quién desea caer por una barranca sin fondo?

Es bueno tener argumentos para estos meses. Transcribimos una entrevista periodística y su link en el diario El País de fecha 20 enero 2013

http://www.elpais.com.uy/13/01/20/pnacio_689816.asp

Resumen de las respuestas de un obispo uruguayo (Mons. Jaime Fuentes, Obispo de Minas) a preguntas de un periodista: 

-Parecería que hay distintas clases de matrimonio y de familia. ¿Qué es el matrimonio

-El matrimonio es tan natural como el sol o el aire, desde siempre está ahí: un hombre y una mujer se quieren y, naturalmente, quieren darse el uno al otro y, espontáneamente también, desean prolongar su amor trayendo hijos al mundo (...). Nadie ha inventado el matrimonio, ninguna religión, ninguna sociedad, ningún Estado. La naturaleza ha dispuesto que haya solamente dos sexos. 

13.1.13

El embarazo no es como ir al shopping

LA FECUNDACIÓN IN VITRO CONVIERTE AL EMBARAZO EN UNA EXPEDICIÓN DE COMPRAS


Es importante difundir que la NaproTECNOLOGÍA ofrece esperanza a muchos matrimonios que no han logrado concebir un hijo y que quieren ser fieles a la doctrina de la Iglesia. Esta manera de abordar el problema de la infertilidad se funda en la comprensión de que la incapacidad para concebir es un síntoma de un desorden más profundo, y no el desorden en sí mismo. 


Las instrucciones de mi paquete de semillas florales dicen: "Siembre las semillas directamente en la tierra. Cuando las plantas alcancen la altura de dos pulgadas, corte algunas para que el resto estén a 6 pulgadas de distancia unas de otras”. Sembrar más de lo necesario y sacrificar el exceso una vez que las semillas han germinado es una excelente manera de practicar la jardinería, pero es una horrible manera de llevar a cabo el embarazo de varios bebés, para luego dar a luz a uno solo de ellos.


Sin embargo, ello es exactamente lo que ocurre en los cada vez más numerosos embarazos que se logran por medio de la fecundación in vitro (FIV). El diario The New York Times publicó un artículo que describía la creciente tendencia en las mujeres que utilizan esta técnica y que “reducen” sus embarazos múltiples a un solo feto. Guiado por un ultrasonido, el médico inserta una aguja directamente en el pecho del bebé por nacer que no es deseado y le inyecta cloruro de potasio, el mismo fármaco que se utiliza en la ejecución por inyección letal de aquellos que han sido condenados a la pena de muerte. La inyección causa un paro cardíaco y el bebé por nacer muere. El sistema inmunológico de la madre desintegra el cadáver de la criatura y el organismo de la gestante lo reabsorbe. ¿Qué impulsa a una madre a dar su consentimiento a semejante barbarie?

La mejor respuesta a esta pregunta la ha proporcionado Jenny, una de las mujeres que aparece en el artículo del diario neoyorquino: “Si hubiese concebido a mis mellizos de manera natural, no hubiera reducido el embarazo, porque uno siente como si hubiese un orden natural que uno no quiere alterar. Pero creamos este niño de una manera tan artificial – en un tubo de ensayo, elegimos a una donante de óvulos, luego el embrión fue transferido a mi cuerpo – y, de alguna manera, la decisión de cuántos embriones debía llevar dentro de mí parecía simplemente otra opción. Para empezar, el embarazo fue todo un evento consumista y todo ello se convirtió en una cosa más que estaría bajo control nuestro”.

Como Jenny sabe instintivamente, con la FIV se degrada la dignidad del embrión humano. El reemplazar el acto conyugal con un procedimiento de laboratorio lleva a tratar al embrión como una mercancía que ha sido fabricada y que puede ser descartada si se detecta que está “defectuosa” o si el “consumidor” cambia de idea y ya no la quiere. La Iglesia Católica es muy clara cuando enseña que la FIV es inmoral por la misma razón que Jenny describe. El documento magisterial Dignitas personae declara lo siguiente:

“La Iglesia, además, considera que es éticamente inaceptable la disociación de la procreación del contexto integralmente personal del acto conyugal: la procreación humana es un acto personal de la pareja hombre-mujer, que no admite ningún tipo de delegación sustitutiva. La aceptación pasiva de la altísima tasa de pérdidas (abortos) producidas por las técnicas de fecundación in vitro demuestra con elocuencia que la substitución del acto conyugal con un procedimiento técnico -además de no estar en conformidad con el respeto debido a la procreación, que no se reduce a la dimensión reproductiva- contribuye a debilitar la conciencia del respeto que se le debe a cada ser humano. Por el contrario, la conciencia de tal respeto se ve favorecida por la intimidad de los esposos animada por el amor conyugal”.

Según los Centros para el Control de las Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés), del gobierno de EEUU, en el 2009 nacieron más de 60,000 bebés como resultado de algún tipo de FIV. Ello equivale aproximadamente al 1% de todos los nacimientos en el país. Evidentemente, hay una gran demanda de “servicios” de FIV. ¿Pero existe una alternativa ética?
Sí, la NPT. Además es un método 1.5 a 3 veces mejor que la Fertilización In Vitro (FIV) y no se sacrifican embriones.

La #Naprotec identifica los problemas y colabora con los ciclos menstruales y con la fertilidad, corrige las irregularidades del ciclo menstrual, mantiene la ecología humana y sostiene su potencial procreativo.

La NaproTECNOLOGÍA ofrece esperanza a muchos matrimonios que no han logrado concebir un hijo y que quieren ser fieles a la doctrina de la Iglesia. Esta manera de abordar el problema de la infertilidad se funda en la comprensión de que la incapacidad para concebir es un síntoma de un desorden más profundo, y no el desorden en sí mismo. La Napro TECNOLOGÍA promueve cinco metas:

1. La evaluación de las causas subyacentes a la anomalía reproductiva.
2. Posibilitar el tratamiento de dichas causas.
3. Ayudar a los matrimonios a lograr el embarazo respetando la integridad de los actos naturales que de suyo se ordenan a la procreación.
4. Si el tratamiento no tiene éxito, lanzar una investigación de las causas desconocidas.
5. Si ello no da resultado, el programa ofrece ayuda para la edificación de la familia por medio del apoyo a la adopción.

La investigación que inició en el 2004 el Instituto Papa Pablo VI, ubicado en la Universidad de Creighton, en Nebraska, EEUU, ha arrojado que las mujeres que utilizan la NaproTECNOLOGÍA porque sufren de una infertilidad ovárica, enfermedad del ovario poliquístico, endometriosis u oclusión tubaria, tienen una tasa de embarazo significativamente (desde el punto de vista estadístico) más elevada que las mujeres que tienen anomalías similares pero que se someten a la FIV.

¿Por qué, entonces, no hay más centros de NaproTECNOLOGÍA en vez de FIV? La investigación a fondo de un desorden subyacente es un proceso que consume bastante tiempo. Los que quieren ser padres se impacientan. Los centros de FIV tienen clientes más “felices”, si logran que éstos obtengan rápidamente un embarazo o por lo menos si tal parece que en dichos centros están actuando “agresivamente” para lograr el embarazo. La FIV es también un negocio muy lucrativo. Si bien es cierto que el costo de la FIV puede variar según la ubicación geográfica, el promedio ronda los $13,000 por ciclo. Es frecuente que los matrimonios requieran más de un ciclo para lograr el embarazo. Los especialistas en fertilidad tienen un incentivo económico muy grande en cuanto al uso de la FIV como “solución” de primera línea para la infertilidad.

Una solución moral al profundo dolor de la infertilidad también exige comprender la naturaleza vocacional de la paternidad. El matrimonio es un llamado de Dios al igual que la vocación al sacerdocio o la vida religiosa. A algunos, aunque no a todos, de los que son llamados al matrimonio se les dará la oportunidad de ser padres biológicos. Dios nunca nos pide hacer algo inmoral para cumplir con nuestra vocación. De manera que si la única forma de lograr el embarazo es por medio de una tecnología reproductiva que es inmoral, entonces nuestra vocación al matrimonio no incluye la paternidad biológica. Por ello es que la quinta meta de la NaproTECNOLOGÍA es apoyar la adopción.

Puede ser que unos esposos no hayan sido llamados a dar a luz a un bebé, pero sí puede ser que sean llamados a ser padres. El plan de Dios siempre es superior a cualquier cosa que nosotros hayamos podido idear. Simplemente necesitamos confiar en Él.

Dra. Denise Jackson Hunnell
Miembro asociada
HLI America

La Dra. Denise Jackson Hunnell es miembro asociada de HLI America, una iniciativa de HLI para EEUU (www.hliamerica.org). La Dra. Hunnell practicó la medicina familiar en las fuerzas armadas de EEUU y en el sector privado. Luego de retirarse de la práctica médica se ha dedicado a la enseñanza y a la publicación de temas provida.

Más información: 

https://www.religionenlibertad.com/vida_familia/941412930/que-es-naprotecnologia-alternativa-fertilidad-etica.html



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